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[摘要] 试问,连自己的父母长辈,最亲的人都没孝顺好,赚再多钱又有什么用呢?时代在变,人们的生活观念与生活方式都在悄然变化着,但身上的血液与亲情不变。我们讲孝,因为我们是有理性的人类。时代在变,孝道这一套,现在的年轻人看来都落伍了,他们认为国际化、现代化以后,这一套应该被丢掉。在人类世界,人类是需要相互依赖的,独立是无法生存的。我们会有人愿意过那种日子吗?

 

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kone登录平台,自古时起,便有了百善孝为先的一说法,它一直延续至今。

随着时代的变化,社会越来越物质化,孝好象也成了一个问题。在这个物欲横流的年代,到处都在追逐金钱,他们把赚多少个亿列为奋斗目标,把坐上豪车视为骄傲,把拥有超大平米的豪宅视为人生理想。眼里只有钱,只有奢华。而生养自己的父母,任其孤苦伶仃,抽不出时间去身边问候一声,尽不了一丝孝顺。试问,连自己的父母长辈,最亲的人都没孝顺好,赚再多钱又有什么用呢?孝敬父母,是祖祖辈辈传下来,是我华夏子孙必须继承和发扬光大的祖制。

我们讲孝,因为我们与父母血脉相连。时代在变,人们的生活观念与生活方式都在悄然变化着,但身上的血液与亲情不变。从母亲肚子里生下来,有一个脐带把我们与母体紧紧地连系在一线,这就是血脉相连。在嗷嗷待哺的时候,父母费尽心思照顾我们,一点一点把我们抚养成人,这期间的酸甜苦辣,唯有作父母者才能体会到。天底下,最无私的爱,就是父母之爱。这种爱,不计付出,不索回报。对于“亲尝汤药”这个故事我们并不陌生,刘恒以‘仁孝’闻名天下,母亲生病三年,他目不交睫,衣不解带照顾母亲。母亲所服汤药自己都亲自服用之后才让母亲服用。这何尝不是一种孝,皇帝对母亲尚且如此,更何况我们老百姓呢。

我们讲孝,因为我们是有理性的人类。“人”这个字的写法,就是你靠我,我靠你,这才叫人。父母年轻时,有能力赚钱,父母照顾小孩;将来父母年纪大了,做不动了,孩子年轻力壮,赚钱养父母。这是天经天义的事情,这也是作为人的义务。如果一个人,只想着自己,不愿意承担责任,特别是当自己的父母需要赡养时, 不想去给父母撑起一片天,漠视父母的需求,放任了自己,冷却了人情。这样的人,跟畜牲有什么两样,甚至禽兽不如。

时代在变,孝道这一套,现在的年轻人看来都落伍了,他们认为国际化、现代化以后,这一套应该被丢掉。

有人说,人需要独立,父母不能过分溺爱孩子,不然孩子对父母的依赖性很强,就不能走自己的路了。我想问:你连路都走不稳,何来走自己的路?在人类世界,人类是需要相互依赖的,独立是无法生存的。让你在襁褓之中就独立,不喂你奶喝,不给你饭吃,你肯定活不了几天,就会一命呜呼了。要是这样,也就好了,也不需要现在再跟你讲孝道了。一了百了。但父母就是低贱,不仅把你养得白白胖胖,还供你上学识字,文化上去了,道德却缺失了,最终成了一个不守孝道的白眼狼。

有人说,人家西方如何如何好,处处都以要西学为荣。他们得意洋洋地封自己为“洋派”,处处都以金钱来衡量,洋气得不得了。可你曾看到外国老人家的辛苦。他们把孩子培养成独立了,到最后自己就孤苦伶仃了。在美国,一个老人家最喜欢的,就是在公园里面晒太阳,巴不得有人找他讲话,因为整天没有人理他。我们会有人愿意过那种日子吗?学习西方没什么错,可不能不分清红皂白,什么都学,把老祖宗的东西扔得个一干二净。这是舍本逐末,背宗忘祖。

变是客观的,也是必然的。但孝作为中华民族的祖制,却不能以“时代不同了”为借口来搪塞,来忘却。明明就是你自己不同了而已,不要硬说时代不同。

晚唐著名诗人白居易年老时儿子不孝,病倒在床,没人送饭送水,伤心之极,忽见隔墙儿子在喂孙子,他感慨万千,遂吟诗一首:“隔墙望见儿喂儿,好似当初我喂儿;如今儿子将我饿,只怕日后儿饿儿。”但愿这首诗能对我们今天的儿女们有所启示!

时代在变,不过孝心绝不能变。是本能,是良心,是美德,孝敬父母是我们义不容辞的责任。让我们把孝心随身携带,让这朵花开在感恩的枝头,绽放在亲情的枝头。